حكم من قص شعره في العشر الاواخر ابن باز
حكم تقصير شعرك في العشر الأواخر من ابن باز
- يقول الإمام النووي: لمن بدت العشر من ذي الحجة من المندوب أن يمتنع عن تقصير شعره وقص أظافره ، حتى لا يؤدي القص إلى النهي أو الراحة ولا ينقص أجر الأضحية ، ولا فرق في الحكم بين الرجل والمرأة. يمتنع المضحّي عن أخذ الشعر والأظافر وهكذا قال أربعة فقهاء إذا أرادت المرأة أن تضحي فعليها الامتناع عن تقصير شعرها وتقليم أظافرها. ..
حكم تمشيط المرأة لشعرها في العشر الأوائل من ذي الحجة
الجواب: إذا أراد التضحية ، فلا يقص شعره ، ولا يقص شعره ، ويريد أن يضحي ، وإلا فلا بأس ، فإن ضحى به فلا حرج عليه. ثيمات هدايا وتضحية النساء. الإبلاغ عن خطأ.
أقوال العلماء في تحريم المضحي لقص الشعر والأظافر بعد مرور العشر الأوائل ...
وهذا ما ذكره المغني بن قدامة رحمه الله ، ومن أراد التضحية ودخل العاشرة فلا يأخذ من شعره أو جلده شيئا. وظاهره تحريم التقصير ، وهو قول بعض أصحابنا ، وقد رواه ابن المنذر عن أحمد وإسحاق وسعيد بن المسيب.
هل تقصّين أظافرك عند دخولك العشر الأوائل من ذي الحجة؟
وإن أراد أن يضحي فلا يقص أظافره أو شعره أو جلده حتى يذبح بعد أول الشهر ، وقد ثبت ذلك في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها. عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا دخل شهر ذو الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يجب ...
لا راحة لمن نوى التضحية وحلق شعره بعد مرور العشر الأوائل ...
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: من أراد أن يضحي فلا يجوز له أن ينزع من شعره أو أظافره أو جلده عند دخول ذي الحجة حتى يضحي ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم حرمت ذلك أم ...
حكم قص شعر المرأة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
الجواب: لا يجوز للمرأة قص شعرها. ولأن الشعر جمال لهم ، وقصه هو نفسه ، وقص جزء منه قش ، أما إذا كان طويلاً جداً ، ومأخوذ من الأطراف ، فلا حرج فيه. فلما ثبت من نساء الرسول صلى الله عليه وسلم أنهن أخذن عن رؤوسهن ...
ماذا يتجنب من يريد التضحية؟ الإسلام سؤال وجواب
إجابة. الحمد لله. إذا تقرر أن شهر ذي الحجة قد دخل وأراد أن يضحي ، فإنه يحرم عليه نزع شعر بدنه أو تقليم أظافره أو أي شيء من جلده.